被西欧誉为“东方的巴尔扎克”的清代作者蒲松龄当他儿子许配的时期，送了一件奇特的嫁妆，被传为文学界佳话。

蒲松龄出身于一个日趋没落的弃儒做买卖的家庭里，到他长大的时期，家里唯有三间相配简随的平房，活命并不好过。但他资质聪惠，才华横溢，九岁那年，接连登第县、府、谈三个第一，入学中了秀才，名噪一时。

关系词，他毕竟运交华盖，因受当权者的种种辞谢摧毁，中秀才后，屡试不第，遥远莫得获取仕进的经验。为活命所逼，他不得不去私塾当教书先生，作念了几十年，贫寒荆棘，邑邑不倨傲。于是他写了一部“孤愤之书”一《聊斋志异》，借民间听说中的谈狐说鬼，委托他对东谈主世间的抵御，表达我方的孤愤。正如鲁迅所说:“《聊斋志异》虽如那时同类之书，不过记至人狐鬼精魅故事，关系词刻画屈身，叙次井然，用传奇法，而以志怪，幻化之状，如在现在，或又易调改弦，别叙畸东谈主异行，出于幻域，顿入东谈主间;偶述鳞爪,亦多偶然，故读者耳目为之一新。”

但这么好的书，在那时却无处发行出书。自后，他儿子要许配，可家里空空，拿什么给儿子作念嫁妆呢?他思来思去，就拿《聊斋志异》的手稿给儿子作念嫁妆。他儿子合计奇怪，蒲松龄对她说:“这是父亲的心血，拿去作念个牵挂吧!”

确凿，自后杭州有个大布商看到了这部手稿，以三家布店的布疋买下来，出资发行《聊斋志异》九游会(中国区)集团官方网站，于是风靡寰宇，卖书所得的重利竟达数十倍之多。自后，《聊斋志异》被译成外文流传到西欧，阅者无不为之倾倒。有东谈主著文辩驳，称蒲松龄为东方的巴尔扎克。