约莫从11世纪末启动J9九游会中国，西欧启动组织十字军东征。接触断断续续打了200年之久，最终以十字军失败杀青。但十字军东征关于东西方的影响致使到现今皆无法实足摈斥。

十字军曾在第一次东征时代夺回了圣地耶路撒冷。这些来自西欧的骑士和步兵大多装备考究，且实验有素。然则，在第一次东征之前，曾有过一次黎民十字军的东征，临了的后果却是简直拔本塞原。本文主要聊聊此次黎民十字军东征的缘由、历程和后果。

一、黎民十字军发起的源由

提及十字军，就不得不谈到耶路撒冷。这座城市在7世纪之前皆属于拜占庭帝国的河山，亦然基督教的圣地。基督徒们逐渐形成了去圣地朝圣的习俗。

637年，阿拉伯帝国占领了耶路撒冷。基督徒的朝圣行为天然受到一定进度的影响，但相对还算宽宏。可在1071年，突厥东说念主攻占了耶路撒冷，之后基督教寰宇与穆斯林寰宇的干系发生了一些变化。

是否突厥东说念主对待朝圣的基督徒愈加严苛，这个问题还有争议。但不成否定的是，来自欧洲的腻烦情谊如实在不休增强。形成腻烦情谊的原因之一是来自朝圣者的传言。在这些传言中，穆斯林对基督徒进行了耸东说念主听闻的败坏。

不外，政事原因也很要紧。1094年，突厥东说念主大举伏击君士坦丁堡，拜占庭天子实在扛不住就向罗马教皇乞助，为表由衷，还应许其境内的东正教也归教皇统带。教皇乌尔班二世得至好信后立即默示讴颂。

乌尔班二世也有我方的商酌。自1054年东正教与上帝教划分后，罗马教皇一直但愿莽撞再次营救通盘基督教，而乌尔班二世尤其以此为己任。

为了改善罗马教授与东正教授的干系，乌尔班二世一直与拜占庭天子保握着邃密的关联。既然此次拜占庭天子有求于他，那又焉能坐视无论呢。

另一方面，乌尔班二世还思增强我方的泰斗。那时罗马教廷正与平素君王争强好胜，尤其在主教任命权方面，两边互不相让。

11世纪时的罗马教廷权力并不太大，平素受到平素权力的扫尾。

1084年，圣洁罗马天子亨利四世攻入罗马，教皇格里高利七世在逃遁途中故去，亨利四世于是立克莱芒三世为教皇。但是反对派却另立教皇维克多三世。欧洲一时出现了两个教皇，呈分庭抗礼景色。

维克多三世厌世后，继任者即为乌尔班二世。1096年，乌尔班二世击败了克莱芒三世。在成为竟然的新教皇之后，他不仅思得当我方的地位，还思从圣洁罗马帝国天子那处夺取主教任免权力。

要达到这个筹备，最佳的办法即是饱读动十字军东征，挑动基督徒的狂热，从而不休培育自己的权力和地位。

由于上述原因，十字军东征已是不得不发。

二、乌尔班二世与隐士彼得的宣传

1095年3月，教皇乌尔班二世当先防范大利皮亚琴察召开宗教授议。在会议上，他不仅安排拜占庭天子的使节参会，而使节则向主教们叙述了东方的弥海涵况，并苦求得到西方提拔。

这年11月，乌尔班二世在法国的克莱蒙召开会议。城郊野的旷地上挤满了东说念主群，他们中有主教，有骑士，还有黎民致使奴隶。在凛凛的寒风中，乌尔班二世的宣传却获取极大到手，东说念主们皆被狂热的情谊给感染了。

乌尔班二世描绘了伊斯兰势力下的基督徒的祸殃活命，突厥东说念主的大屠杀，以及对当地教堂的破损。他所说的，很可能有一些夸大的因素。不外，通过此次宣传如实挑动起东说念主们关于伊斯兰的仇恨和腻烦。

此外，乌尔班二世还赋予东征以宗教兴味，即东征即是赎罪和苦行。乌尔班二世声称：惟一出于奉献精神加入十字军，那么他们悉数的罪愆皆可得到赦免。于是，多量基督徒黎民加入十字军。

克莱蒙会议之后，乌尔班二世连续在法国作巡回演讲，不休进行动员布说念使命。教皇所到之处，东说念主们大感轰动。只见乌尔班二世死后随着长长的东说念主群，他们是红衣主教、大主教等一瞥东说念主。畜生驮运的行李，绵延数英里之长。

随着东征的不雅念逐渐被越来越多的东说念主罗致，各地十字军纷纷组建起来。

这时，又出现了一位名叫彼得的法国隐修士，他自后成为黎民十字军的首领。隐修士彼得的口才相配好，他的宣传到手动员了多量黎民（尤其是中基层匹夫）参与到十字军中来。

据史料纪录：隐修士彼得姿色丑陋，消瘦而又年老，但是他的元气心灵却相配重生。他经常骑着毛驴在法国和意大利各地宣传十字军东征。凡他所到之处，往往会迷惑并汇注多量内行。

他声称我方朝圣过耶路撒冷，曾亲眼目击过突厥东说念主对基督徒的败坏、屠杀和侮辱，曾经见过圣墓、教堂被破损的惨状。天然不知他是否真的去过圣地,归正他相配执着于组织十字军。

隐修士彼得不仅宣传作念得很好，并且还乐善好施。他我方是修士，偶然一些富东说念主会给他不少的资助，他平素将这些财帛分给一起的穷东说念主们，致使连妓女他也救助。这么，隐修士彼得在其时东说念主们心目中就如圣徒一般，跟从他的东说念主越来越多。据纪录：1096年头，跟从隐修士彼得的东说念主数不下5万，依然实足不错组织成一支领域不小的部队了。

三、东征的历程

1096年4月，由来自法国和德国的贫窭农民构成了一支十字军。这支部队约莫有5万东说念主，隐修士彼得是他们中的首领。

东说念主数天然不少，但是物质筹备却不很到位。好多东说念主迫不足待地加入十字军，所带的食粮却严重不够。是以，此次东征出现了一起劫掠当地住户的恶劣行径，为自后的失败埋下伏笔。

黎民十字军分为五支队列先后起程。最先起程的一支由骑士沃尔特带领，他们大体上较为到手地抵达君士坦丁堡。但在路上也出了一些相比严重的骚乱。

当沃尔特的部队在向上匈牙利与保加利亚边境时，他辖下16名掉队的士兵被当地东说念主劫掠。沃尔特不思为这件事纠缠，于是带领部下连续匆促中赶路。很快，他们就抵达贝尔格莱德。

这支部队向当地官员寻求购买食粮特准权时遭到拒却。由于无法获取食品，黎民十字军就劫掠当地住户的食粮，后果引来当地住户的挫折，他们将部分十字军包围在一座竖立物内，然后纵火烧死了其中60多东说念主。

骑士沃尔特未对此事作念任何惩办就慌忙动身。不事自后还好，他们最终到达君士坦丁堡，并被妥善安置。

隐士彼得带领的黎民十字军则一齐障碍得多。彼得一瞥在历程匈牙利时，短暂传来一个音信，说是当地东说念主要劫掠他们。刚启动彼得并不信服这个据说，但是当他们看到沃尔特的16名过期士兵的衣物和刀兵被挂在城墙上时，彼得盛怒了。

随后，隐士彼得带领部队攻下这座城，并杀死城内不少东说念主。这件事传开后，很快匈牙利国王就结伙部队准备伏击他们。隐士彼得带领十字军尽快赶路。在度过摩拉瓦时，不少黎民十字军战士落水丧生。

接着，他们来到保加利亚的尼什城。在那处，部分士兵因购买食粮时与当地东说念主吵架并激勉碎裂，现场一派庞大。隐士彼得无法限度所在，后果十字军伤一火惨重。临了照旧尼什总督在得至好信后迅速制止了骚乱。

这时，有部分士兵对彼得不悦，他们私行离开了部队。没思到这下更让保加利亚东说念主收拢了契机，他们再次大举伏击这支十字军，而十字军因未作念准备而大胡闹。临了在拜占庭天子的匡助下，他们才终于抵达君士坦丁堡。

至于剩下的三支黎民十字军，最远的仅到达匈牙利即在一起被隐没殆尽。

彼得与沃尔特的部队总算受到了较为妥善的安排。拜占庭天子曾劝他们说：“在大多数基督徒部队到来之前，不要向上拜占庭领地，因为你们莫得填塞的东说念主数去与土耳其东说念主作战”。

但是黎民十字军根底听不进去这些善意的劝告，他们在驻地隔壁强抢、残杀突厥东说念主，导致突厥东说念主的挫折。他们包围黎民十字军的城市，绝不繁忙地便攻陷该城。十字军俘虏们的遭受相配悲凄，大部分被行为奴隶进行出售或者施舍。但凡不肯改宗的全被处以极刑。

其他的黎民十字军听到音信后，浓烈条件出战迎敌。但是他们的实力、实验水平均远逊于突厥士兵，临了致使连骑士沃尔特也以泽量尸。三军仅剩3000控制，逃进一座废旧的城堡中才得以避免。

至此，隐士彼得所指点的黎民十字军简直拔本塞原。这场战役又被称为海伦波利斯之战。不外，隐士彼得和一些黎民十字军的残余力量自后加入到竟然的十字部队列中，连续为信仰而战。

文史君说

黎民十字军东征，是一次以普通内行径主的接触行径，拉开了欧洲近200年十字军接触的序幕。其动机相对较为单纯，即目田圣地，目田东方基督徒。然则，仅凭着一腔关心，却未妥善安排好后勤，也未很好地进行实验，是此次失败的要紧原因，而盲目和无知则注定了此次远征将会以悲催结束。

参考文件：

孙芳娇:《1096年11月前的黎民十字军东征》,云南大学,2020年。

张强:《11世纪基督教朝圣的变化及影响》,《寰宇宗教文化》2014年第5期。

李晓光:《坏话与第一次十字军东征》,《辽宁经济作事技巧学院学报》2014年第6期。

章慕荣:《中叶纪的“寰宇大战”——十字军东征》,《现代军事文摘》2005年第10期。

王继峰:《十字军东征原因刍探》,《黑河学刊》2011年第6期。

作家：浩然文史·石头

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